Rabu, 08 Desember 2010

Quran Flash

Quran Flash adalah aplikasi Al Quran digital dalam format flash. Salah satu kelebihan Al Quran flash ini yaitu tampilannya yang sangat indah seperti Al Quran aslinya. Wajar saja karena didesain menggunakan program Macromedia Flash.


Penggunaannya pun mudah semudah membaca Al Quran dalam bentuk fisiknya. Apabila kita ingin membuka halaman sebelum atau berikutnya cukup men-drag ujung halamannya sehingga kita bisa membolak-balik halamannya dengan sangat mudah. Aplikasi Al Quran digital ini bersifat portable, full flash, tanpa install dan Quran flash ini memiliki kapasitas yang kecil.

Minggu, 05 Desember 2010

KAIDAH PERTAMA

KAIDAH PERTAMA


الامور بمقاصدها

 “Segala sesuatu (perbuatan) tergantung kepada tujuannya”

Yang menjadi dasar kaidah ini ialah Firman-firman Gusti Alloh SWT dan Hadist-hadist Nabi SAW, diantaranya:

وماأمروا الاليبدواالله مخلصين له الدين حنفاء.

“Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Gusti Alloh SWT. Dengan memurnikan keta’atan kepada-Nya dalam agama dengan lurus”.

ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها ومن يرد تواب الاخرة نؤته منها.

“Barang siapa menghendaki pahala dunia, niscaya Kami berikan pahala dunia itu, dan barang siapa menghendaki pahala akhirat, Kami berikan (pula) pahala akhirat itu”.

انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ مانوى
“Sesungguhnya segala amal hanyalah menurut niatnya, dan sesungguhnya bagi seseorang itu hanyalah apa yang diniatkannya”.

انّك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت فيها حتي ما تجعل في امرأتك

“Sesungguhnya semua nafkah yang kamu nafkahkan dengan niat mencari keridloan Gusti Alloh SWT , tentu engkau mendapatkan pahalanya, sehingga (mengenai) apa yang kamu berikan kepada istrimu”.

     Imam Ahmad sependapat dengan Imam Syafi’i, bahwa hadist niat ini termasuk salah satu dari tiga hadist yang menjadi tempat kembalinya seluruh hukum-hukum agama, sedangkan hadist yang kedua ialah :

من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو ردّ

“Barang siapa yang mengada-adakan dalam urusan agamaku ini dengan sesuatu yang tidak berasal/berdasar dari agama, maka tertolak”. Hadist yang ke-tiga :

الحلال بيّن والحرام بيّن وبينهما امور مشتبهات لا يعلمهنّ كثير من الناس فمن اتقي الشّبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه

“ Yang halal itu telah jelas dan yang haram juga jelas, di antara keduanya ada hal-hal yang syubhat (tidak jelas kehalalnya dan keharamannya) yang tidak diketahui oleh kebanyakan manusia. Barangsiapa yang takut/menghindari syubhat, maka telah benar-benar selamat agama dan kehormatannya”.

انّما يبعث الناس علي نياتهم

“ Sesungguhnya manusia itu akan dibangkitkan (untuk memperoleh balasan) sesuai dengan niat masing-masing”.
     Demikianlah dasar-dasar kaidah di atas. Adapun pengertiannya ialah bahwa setiap amal perbuatan, baik dalam berhubungan dengan Gusti Alloh SWT maupun dengan sesama makhluk, nilainya ditentukan oleh niat serta tujuan yang dilakukannya.
     Dalam perbuatan ibadah yang hubungannya dengan Gusti Alloh SWT, niat karena Gusti Alloh SWT merupakan rukun, sehingga menentukan sah atau tidaknya suatu amal. Sedangkan perbuatan yang berhubungan dengan sesama makhluk, niat merupakan penentu. Seperti mu’amalah, munakahah, jinayat dan sebagainya , maka apakah perbuatan-perbuatan tersebut mempunyai nilai ibadah atau sebaliknya perbuatan yang mengandung dosa.
     Di samping itu, niat merupakan pembeda tingkatan suatu ibadah, misalnya ibadah itu fardlu atau sunnah, juga menjadi pembeda antara ibadah yang satu dengan ibadah yang lain, dan pembeda antara ibadah dan bukan ibadah yaitu perbuatan kebiasaan. Contohnya seperti wudlu dan mandi, bisa berlaku sebagai ibadah kalau diniatkan ibadah dan juga bisa hanya sekedar mendinginkan badan atau membersihkan badan kalau ia hanya niat membersihkan badan saja dan banyak lagi contoh seperti itu, semua bentuk pelaksanaanya sama tetapi kedudukannya tidak sama tergantung niatnya.Hampir semua masalah fiqih kembali pada kaidah yang pertama ini.
     Niat harus sudah ada pada permulaan melakukan perbuatan, sedangkan tempat niat adalah di dalam hati, sehingga untuk mengetahui sejauhmana niat dari yang berbuat, harus kita ketahui tanda-tanda/petunjuk-petunjuk yang dapat dijadikan alat untuk mengetahui macam niat orang yang berbuat. Seorang yang menyebabkan matinya seseorang akan berbeda hukumannya tergantung pada niatnya, disengaja atau tidak, ada niat atau tidak.
     Niat juga merupakan suatu ibadah tersendiri seperti yang terdapat dalam hadist.
نِيَّةٌ الْمُؤمِنُ خَيْرٌ مِنْ عَمَلِهِ


“Niat seorang mu’min itu lebih baik dibanding amalnya(tanpa niat)”.
     Seorang mu’min niat beramal kebaikan karena Gusti Alloh SWT kemudian ia tidak dapat melaksanakannya maka dia mendapat pahala, kalau tanpa niat meskipun ia beramal tak mendapat pahala.
     Cukup sampai di sini dulu, untuk pengembangan kaidah yang pertama ini nanti pada postingan berikutnya.

Sabtu, 04 Desember 2010

Sejarah Maulid Nabi

     SEBAGAI pembuka wacana, ada baiknya kita kutip amanat Presiden Soekarno pada peringatan maulid Nabi Muhammad saw. di Stadion Gelora Bung Karno, Senayan, tanggal 6 Agustus 1963 (Penerbitan Sekretariat Negara No. 618/1963).

"Sore-sore saya dibawa oleh Presiden Suriah Sukri al-Kuwatly ke makam Salahuddin. Lantas Presiden Kuwatly bertanya kepada saya, apakah Presiden Soekarno mengetahui siapa yang dimakamkan di sini? Saya berkata, saya tahu, of course I know. This is Salahuddin, the great warrior, kataku. Presiden Kuwatly berkata, tetapi ada satu jasa Salahuddin yang barangkali Presiden Soekarno belum mengetahui. What is that, saya bertanya.

Jawab Presiden Kuwatly, Salahuddin inilah yang mengobarkan api semangat Islam, api perjuangan Islam dengan cara memerintahkan kepada umat Islam supaya tiap tahun diadakan perayaan maulid nabi. Jadi Salahuddin, saudara-saudara, sejak Salahuddin tiap-tiap tahun umat Islam memperingati lahirnya, dan dikatakan oleh Pak Mulyadi tadi, juga wafatnya Nabi Muhammad saw. peringatan maulid nabi ini oleh Salahuddin dipergunakan untuk membangkitkan semangat Islam, sebab pada waktu itu umat Islam sedang berjuang mempertahankan diri terhadap serangan-serangan dari luar pada Perang Salib. Sebagai strateeg besar, saudara-saudara, bahkan sebagai massapsycholoog besar, artinya orang yang mengetahui ilmu jiwa dari rakyat jelata, Salahuddin memerintahkan tiap tahun peringatilah maulid nabi.

Sebagaimana dijelaskan dalam amanat Bung Karno di atas, peringatan maulid nabi untuk pertama kalinya dilaksanakan atas prakarsa Sultan Salahuddin Yusuf al-Ayyubi (memerintah tahun 1174-1193 Masehi atau 570-590 Hijriah) dari Dinasti Bani Ayyub, yang dalam literatur sejarah Eropa dikenal dengan nama "Saladin". Meskipun Salahuddin bukan orang Arab melainkan berasal dari suku Kurdi, pusat kesultanannya berada di Qahirah (Kairo), Mesir, dan daerah kekuasaannya membentang dari Mesir sampai Suriah dan Semenanjung Arabia.

     Pada masa itu dunia Islam sedang mendapat serangan-serangan gelombang demi gelombang dari berbagai bangsa Eropa (Prancis, Jerman, Inggris). Inilah yang dikenal dengan Perang Salib atau The Crusade. Pada tahun 1099 laskar Eropa merebut Yerusalem dan mengubah Masjid al-Aqsa menjadi gereja! Umat Islam saat itu kehilangan semangat perjuangan (jihad) dan persaudaraan (ukhuwah), sebab secara politis terpecah-belah dalam banyak kerajaan dan kesultanan, meskipun khalifah tetap satu, yaitu Bani Abbas di Bagdad, sebagai lambang persatuan spiritual.

Menurut Salahuddin, semangat juang umat Islam harus dihidupkan kembali dengan cara mempertebal kecintaan umat kepada nabi mereka. Dia mengimbau umat Islam di seluruh dunia agar hari lahir Nabi Muhammad saw., 12 Rabiul Awal, yang setiap tahun berlalu begitu saja tanpa diperingati, kini dirayakan secara massal. Sebenarnya hal itu bukan gagasan murni Salahuddin, melainkan usul dari iparnya, Muzaffaruddin Gekburi, yang menjadi atabeg (semacam bupati) di Irbil, Suriah Utara. Untuk mengimbangi maraknya peringatan Natal oleh umat Nasrani, Muzaffaruddin di istananya sering menyelenggarakan peringatan maulid nabi, cuma perayaannya bersifat lokal dan tidak setiap tahun. Adapun Salahuddin ingin agar perayaan maulid nabi menjadi tradisi bagi umat Islam di seluruh dunia dengan tujuan meningkatkan semangat juang, bukan sekadar perayaan ulang tahun biasa.

     Pada mulanya gagasan Salahuddin ditentang oleh para ulama, sebab sejak zaman Nabi peringatan seperti itu tidak pernah ada. Lagi pula hari raya resmi menurut ajaran agama cuma ada dua, yaitu Idulfitri dan Iduladha. Akan tetapi Salahuddin menegaskan bahwa perayaan maulid nabi hanyalah kegiatan yang menyemarakkan syiar agama, bukan perayaan yang bersifat ritual, sehingga tidak dapat dikategorikan bid`ah yang terlarang. Ketika Salahuddin meminta persetujuan dari Khalifah An-Nashir di Bagdad, ternyata khalifah setuju. Maka pada ibadah haji bulan Zulhijjah 579 Hijriyah (1183 Masehi), Sultan Salahuddin al-Ayyubi sebagai penguasa Haramain (dua tanah suci Mekah dan Madinah) mengeluarkan instruksi kepada seluruh jemaah haji, agar jika kembali ke kampung halaman masing-masing segera menyosialkan kepada masyarakat Islam di mana saja berada, bahwa mulai tahun 580 Hijriah (1184 Masehi) tanggal 12 Rabiul-Awwal dirayakan sebagai hari maulid nabi dengan berbagai kegiatan yang membangkitkan semangat umat Islam.

     Salah satu kegiatan yang diadakan oleh Sultan Salahuddin pada peringatan maulid nabi yang pertama kali tahun 1184 (580 Hijriah) adalah menyelenggarakan sayembara penulisan riwayat Nabi beserta puji-pujian bagi Nabi dengan bahasa yang seindah mungkin. Seluruh ulama dan sastrawan diundang untuk mengikuti kompetisi tersebut. Pemenang yang menjadi juara pertama adalah Syaikh Ja`far al-Barzanji. Karyanya yang dikenal sebagai Kitab Barzanji sampai sekarang sering dibaca masyarakat di kampung-kampung pada peringatan maulid nabi.

     Ternyata peringatan maulid nabi yang diselenggarakan Sultan Salahuddin itu membuahkan hasil yang positif. Semangat umat Islam menghadapi Perang Salib bergelora kembali. Salahuddin berhasil menghimpun kekuatan, sehingga pada tahun 1187 (583 Hijriah) Yerusalem direbut oleh Salahuddin dari tangan bangsa Eropa, dan Masjid al-Aqsa menjadi masjid kembali sampai hari ini.

Jika kita membuka lembaran sejarah penyebaran Islam di Pulau Jawa, perayaan maulid nabi dimanfaatkan oleh para Wali Songo untuk sarana dakwah dengan berbagai kegiatan yang menarik masyarakat agar mengucapkan syahadatain (dua kalimat syahadat) sebagai pertanda memeluk Islam. Itulah sebabnya perayaan maulid nabi disebut Perayaan Syahadatain, yang oleh lidah Jawa diucapkan Sekaten.

     Dua kalimat syahadat itu dilambangkan dengan dua buah gamelan ciptaan Sunan Kalijaga, Kiai Nogowilogo dan Kiai Gunturmadu, yang ditabuh di halaman Masjid Demak pada waktu perayaan maulid nabi. Sebelum menabuh dua gamelan tersebut, orang-orang yang baru masuk Islam dengan mengucapkan dua kalimat syahadat terlebih dulu memasuki pintu gerbang "pengampunan" yang disebut gapura (dari bahasa Arab ghafura, "Dia mengampuni").

     Pada zaman kesultanan Mataram, perayaan maulid nabi disebut Gerebeg Mulud. Kata gerebeg artinya "mengikuti", yaitu mengikuti sultan dan para pembesar keluar dari keraton menuju masjid untuk mengikuti perayaan maulid nabi, lengkap dengan sarana upacara, seperti nasi gunungan dan sebagainya. Di samping Gerebeg Mulud, ada juga perayaan Gerebeg Poso (menyambut Idulfitri) dan Gerebeg Besar (menyambut Iduladha).




Keunikan suku Quraisy




     Hal yang menarik untuk kita kaji adalah mengapa nabi dan rasul terakhir bagi umat manusia dibangkitkan Allah dari kalangan suku Quraisy di Semenanjung Arabia? Jawaban atas pertanyaan ini diberikan oleh Allah sendiri dalam Alquran Surat Quraisy ayat pertama dan kedua yang berbunyi, "Karena tradisi suku Quraisy. Tradisi mereka mengembara di musim dingin dan di musim panas".

     Kota suci Mekah pada mulanya bernama Baka atau Bakkah, sebagaimana tercantum dalam Ali Imran 96. Dalam bahasa Arab, kata baka mempunyai dua arti, "berderai air mata" dan "pohon balsam". Arti yang pertama berhubungan dengan gersangnya daerah itu sehingga seakan-akan tidak memberikan harapan, dan arti yang kedua berhubungan dengan banyaknya pohon balsam (genus commiphora) yang tumbuh di sana. Oleh karena huruf mim dan ba sama-sama huruf bilabial (bibir), nama Bakkah lama-kelamaan berubah menjadi Makkah.

     Karena kota Mekah sangat gersang, orang-orang Quraisy penghuni kota itu tidak mungkin hidup dari sektor agraris (pertanian), melainkan harus mengembangkan sektor bisnis (perdagangan). Dibandingkan suku-suku lain di Semenanjung Arabia, suku Quraisy memiliki watak istimewa, tahan segala cuaca! Mereka memiliki tradisi (ilaf) gemar mengembara baik di musim dingin maupun di musim panas untuk berniaga.

     Pada mulanya sebagian besar suku Quraisy memusuhi Islam sehingga Nabi Muhammad saw. dan para pengikut beliau harus meninggalkan kampung halaman berhijrah ke Madinah. Akan tetapi akhirnya seluruh orang Quraisy memeluk agama Islam, terutama setelah Rasulullah menguasai Mekah. Tradisi gemar mengembara dari suku Quraisy merupakan salah satu faktor yang ikut mempercepat penyebaran agama Islam. Hanya satu abad sesudah nabi wafat, pada pertengahan abad ke-8 kekuasaan Islam membentang dari Spanyol sampai Xinjiang.

     Rupanya sudah menjadi sunnatullah (hukum Ilahi) bahwa suatu ide atau ajaran akan cepat berkembang luas apabila disebarkan oleh orang-orang yang gemar mengembara. Dalam sejarah tanah air kita, organisasi Muhammadiyah memiliki pengalaman serupa. Pada zaman pendirinya, K.H. Ahmad Dahlan, organisasi dakwah yang lahir di Yogyakarta ini baru tersebar di Pulau Jawa. Muhammadiyah segera berkembang cepat ke seluruh Nusantara setelah disebarkan oleh dua suku pengembara, orang-orang Minangkabau dan orang-orang Bugis.

     Gersangnya daerah Mekah membawa hikmah lain, dua kekuatan adikuasa pada zaman Nabi Muhammad saw., yaitu Romawi dan Persia, tidak berminat untuk menguasai Mekah. Demikian pula ketika pada abad ke-19 dan awal abad ke-20 kolonial Inggris dan Prancis berbagi kekuasaan di Timur Tengah, daerah Mekah sama sekali tidaklah mereka jamah. Dari zaman nabi sampai sekarang, Kakbah (Rumah Allah) tidak pernah berada di bawah dominasi kekuasaan kelompok non-Muslim.

     Ketika Nabi Ibrahim a.s. dan putera beliau Nabi Ismail a.s. mendirikan Rumah Allah, yaitu Kakbah sekarang, Nabi Ibrahim a.s. berdoa, "Ya Tuhanku, jadikanlah negeri ini aman sentosa, dan anugerahkanlah rezeki dari buah-buahan kepada penduduknya yang beriman di antara mereka kepada Allah dan hari akhirat." (Surat Al-Baqarah 126). Doa Nabi Ibrahim a.s. tersebut dikabulkan oleh Allah secara kontinu sampai hari ini! Meskipun tanah Mekah gersang dan tidak memproduksi buah-buahan, para jemaah haji dapat menyaksikan sendiri bahwa buah-buahan apa pun jenisnya dapat kita jumpai di Mekah, mulai dari anggur Prancis sampai pisang Ekuador.

     Air pun kini berlimpah di Mekah. Di samping sumber telaga Zamzam yang tidak pernah kering, pemerintah Arab Saudi menggunakan teknologi modern dalam menyediakan air bersih dari hasil penyulingan (destilasi) air laut. Dengan teknologi tinggi yang disebut flash distillation, tekanan diturunkan sedemikian rupa sehingga air laut mendidih pada suhu 50 derajat Celsius, lalu uap air yang sudah terpisah dari garam-garam dilewatkan melalui alat pengembun (kondensor) supaya cair kembali. Proses ini cukup murah sebab hemat energi. Di Jeddah pabrik penyulingan air laut semacam ini memproduksi 50 juta liter air bersih per hari, dan sebagian besar disalurkan ke Kota Mekah untuk keperluan para jemaah haji.

     Sebagai penutup uraian, ada tiga kesimpulan yang patut kita petik. Pertama, perayaan maulid nabi kita selenggarakan untuk meningkatkan semangat juang dan sebagai alat dakwah. Kedua, Nabi dan rasul terakhir Muhammad saw. sengaja dibangkitkan Allah dari kota Mekah yang gersang, yang penduduknya bersifat gemar mengembara, untuk efektivitas penyebaran agama Allah. Ketiga, Allah senantiasa menganugerahi Mekah bahan makanan dan air yang berlimpah, serta melindungi kota suci itu dari dominasi kekuasaan kelompok lain. Mahabenar Allah dengan segala firman-Nya.***






Oleh IRFAN ANSHORY

Penulis tinggal di Jln. Kayu Agung Bandung


Jumat, 03 Desember 2010

HTML EDITOR PageBreeze


clip_image001
        










   PageBreeze Free HTML Editor adalah pemenang penghargaan HTML Editor yang baik visual (WYSIWYG) dan tag HTML / sumber mode. Free HTML Editor desain PageBreeze menekankan kesederhanaan dan kemudahan penggunaan. 

PageBreeze Gratis Fitur Editor HTML
  • Sebuah fitur lengkap namun mudah digunakan visual (WYSIWYG) HTML editor untuk membuat halaman web.
  • freeware editor visual kami sebenarnya didukung oleh Microsoft Internet Explorer. Jadi, Anda selalu dapat yakin Anda melihat persis apa yang akan Anda dapatkan.
  • Warna-kode sumber HTML (tag) editor. Anda dapat beralih antara sumber HTML dan mode visual pada setiap 
    waktu dengan mengklik mouse, dan setiap perubahan yang Anda buat akan langsung tercermin dalam kedua mode.
  • Mode Preview memungkinkan Anda langsung melihat apa halaman web selesai Anda akan terlihat seperti di Microsoft Internet Explorer.
  • Termasuk halaman web template dan akses langsung ke ratusan website gratis template untuk memberi Anda mulai cepat pada membuat situs tampak hebat.
  • Drag-dan-drop Formulir Builder membuatnya cepat dan mudah untuk membuat bentuk web kuat.
  • Built-in integrasi dengan layanan pemrosesan formulir kami, sehingga Anda dapat membuat bentuk web Anda bekerja hampir seketika tanpa pemrograman, script, atau pengetahuan teknis yang diperlukan.
  • Built-in pada integrasi dengan knowledgebase web kami, sehingga Anda dapat dengan mudah menambahkan sistem pelayanan 24x7 pelanggan yang akan menjawab 'pertanyaan Anda pelanggan langsung.
Persyaratan Sistem
  • Microsoft Windows 9x/Me/2000/XP/Vista/7
  • Microsoft Internet Explorer 4.0 atau yang lebih baru.
  • Ukuran download adalah sekitar 7MB. Silahkan Klik DONWLOAD kalau ingin mengunduhnya.

Rabu, 01 Desember 2010

Qowa’idul Fiqhiyyah



بسم الله الرحمن الرحيم
MEMBAHAS KAIDAH YANG LIMA
Lima kaidah yang menurut sebagian ulama’ seluruh masalah fiqh dikembalikan kepadanya, ialah :

  1. الامور بمقاصدها “Segala sesuatu (perbuatan) tergantung pada tujuannya”.
  2. اليقين لايزال بااشك “Yang sudah yakin tidak dapat dihapuskan oleh keraguaan”.
  3. المشقة تجلب التيسير “Kesukaran itu menimbulkan adanya kemudahan”.
  4. الضرريزال . "”Kemadlorotan itu harus dihilangkan
  5. العادة محكمة “Adat kebiasaan dapat dijadikan hukum”.
Sedangkan Imam Muhammad ‘Izzuddin bin Abdis Salam mengembalika hukum fiqh keseluruhannya kepada dua kalimat, yaitu :
درء المفاسد وجلب المصالح
“Menghindari kerusakan dan mendatangkan kemaslahatan”.
Sebagian Ulama’ mengembalikan kepada satu kalimat, yaitu :
جلب المصالح “Mendatangkan kemaslahatan”.
Karena meniadakan Kerusakan sudah tercakup dalam pengertian mendatangkan
kemaslahatan.
Menurut Syeikh Tajuddin As-Subki, pengembalian kepada satu atau dua kalimat adalah pengembalian kepada kaidah yang sangat umum, tetapi kalau dikehendaki pengembalian kepada kaidah yang lebih jelas, maka akan kembali kepada 50 kaidah bahkan 200 kaidah.

Senin, 29 November 2010

KASPERSKY ANTIVIRUS 2011


Postingan kali ini adalah sebuah anti virus yang sudah populer yaitu, Kaspersky antivirus 2011 versi terbaru. File sizenya lumayan gede sekitar 100MB, jadi harus sabar mengunduhnya. Versi ini memiliki featur yang komplit di samping mudah dalam penggunaannya.
Kaspersky 2011 sangat bagus untuk :
• Melindungi sistem komputer dari virus, Trojans, worms, spyware, adware;
• Mampu dalam melakukan scanning terhadap files, email, dan lalulintas jaringan internet;
• Melindungi Instant Messengers;
• Mampu menangkal dari berbagai serangan jahat;
• Mampu menganalisis dan menutup berbagai celah rawan pada browser IE Anda;
• Mampu men-disables berbagai situs-situs yang terindikasi jahat;
• Memiliki fitur Global Threat Monitoring (Kaspersky Security Network);
• Mem-blocks berbagai jenis keyloggers;
• Automatic Database Updates.
    Kalau ingin mengunduhnya silakan, klik disini. Terima kasih.

Jumat, 26 November 2010

TEKNIK BUDIDAYA BAWANG MERAH

Pedoman Teknis.
a. Pemilihan Bibit-Bibit bawang merah dipilih yangsehat : warna mengkilat, kompak/tidak keropos, kulit tidak luka dantelah disimpan 2-3 bulan setelah panen). Kultivar atau varietas yangdianjurkan adalah :
- Dataran rendah : Kuning, Bima Brebes, Bangkok,Kuning Gombong, Klon No. 33,
Klon No. 86.
- Dataran mediun atau tinggi : Sumenep, Menteng, Klon No. 88, Klon No. 33, Bangkok2.

Rabu, 24 November 2010

Software Simnet Uninstaller

        Featur add and remove pada windows terkadang tidak berjalan lancar, maka kita perlu mempunyai software pengganti, Ada beberapa tool gratis yang menangani masalah ini salah satunya Simnet Uninstaller. tool ini mempunyai kelebihan, mudah dan cepat serta tanpa meninggalkan sisa/sampah sedikitpun dan gratis. Untuk mengunduhnya, klik di sini .

Senin, 22 November 2010

KUMPULAN MUTIARA HIKMAH

  1. Orang mukmin adalah Orang yang bisa melihat “AIB DIRINYA” lalu berusaha mengobatinya serta tidak “MENUDUH ORANG LAIN MEMILIKI AIB”. Orang yang hina adalah Orang yang “MENUDUH” orang lain bersalah serta merasa dirinya benar. Rosullulloh SAW bersabda “ Berbahagialah orang yang sibuk dengan aibnya sendiri sehingga lupa dengan aib orang lain.”. Diambil dari kitab Bahjat al-Nufus, karya Ibn Atho’illah al-Sakandari.

Minggu, 21 November 2010

Software Gratis

     Pada kesempatan ini saya ingin memberikan link download DAP Premium gratis versi 94,sekarang DAP Premium sudah mencapai versi 95 yang untuk mendapatkan premiumnya harus pakai uang . Ini jelas tidak bagus bagi kantong Anda,Ok. Bagi yang ingin mendownload DAP Premium 94 silahkan,  klik di sini. Agar menjadi premium diperlukan cracknya, klik di sini. Atau jika Anda lngin lebih mudah, klik di sini. Caranya Anda install dulu DAPnya lalu ekstak cracknya terus dicopykan ke folder C:/program files/DAP. Untuk downloader lainnya seperti IDM, FDM dll mungkin akan saya posting pada kesempatan yang lain. Sekian dan terima kasih.
 

Tags

Buy Domain Name

Site Info

dodododod

Followers

TEGAL BAHARI Copyright © 2010 Blogger Template Sponsored by Trip and Travel Guide